TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 04:39:35 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 384《菩薩從兜術天降神母胎說廣普經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 384《Bồ-Tát Tòng Đâu Thuật Thiên Hàng Thần Mẫu Thai Thuyết Quảng Phổ Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.23 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 384 菩薩從兜術天降神母胎說廣普經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 384 Bồ-Tát Tòng Đâu Thuật Thiên Hàng Thần Mẫu Thai Thuyết Quảng Phổ Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 菩薩處胎經卷第六 Bồ Tát xứ thai Kinh quyển đệ lục 　　　　姚秦涼洲沙門竺佛念譯 　　　　Diêu Tần lương châu Sa Môn Trúc Phật Niệm dịch 　　無明品第二十 　　vô minh phẩm đệ nhị thập 爾時座中有菩薩名曰智清淨。 nhĩ thời tọa trung hữu Bồ Tát danh viết trí thanh tịnh 。 分別空無生老病死。婬怒癡多者。婬怒癡少者。 phân biệt không vô sanh lão bệnh tử 。dâm nộ si đa giả 。dâm nộ si thiểu giả 。 分別眾生三品差別。於等分中何病最重。 phân biệt chúng sanh tam phẩm sái biệt 。ư đẳng phần trung hà bệnh tối trọng 。 所謂重者邪見是。 sở vị trọng giả tà kiến thị 。 智清淨菩薩即從坐起偏袒右肩右膝著地。長跪叉手前白佛言。 trí thanh tịnh Bồ Tát tức tùng tọa khởi thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。trường/trưởng quỵ xoa thủ tiền bạch Phật ngôn 。 如來無所著等正覺。無所不知無所不見。過去當來今現在。 Như Lai vô sở trước đẳng chánh giác 。vô sở bất tri vô sở bất kiến 。quá khứ đương lai kim hiện tại 。 蚑行喘息人物之類。心所念法。口所言說。 kì hạnh/hành/hàng suyễn tức nhân vật chi loại 。tâm sở niệm Pháp 。khẩu sở ngôn thuyết 。 身行善惡。甚深禁法威儀戒律。 thân hạnh/hành/hàng thiện ác 。thậm thâm cấm Pháp uy nghi giới luật 。 知多知少知重知輕。今我所問。非空非不空。非有非不有。 tri đa tri thiểu tri trọng tri khinh 。kim ngã sở vấn 。phi không phi bất không 。phi hữu phi bất hữu 。 非有空非有有。三聚眾生。何者為輕。何者為重。 phi hữu không phi hữu hữu 。tam tụ chúng sanh 。hà giả vi/vì/vị khinh 。hà giả vi/vì/vị trọng 。 何者現報。何者生報。何者後報。云何想知滅。 hà giả hiện báo 。hà giả sanh báo 。hà giả hậu báo 。vân hà tưởng tri diệt 。 云何涅槃。云何無餘。佛告智清淨菩薩。 vân hà Niết-Bàn 。vân hà vô dư 。Phật cáo trí thanh tịnh Bồ Tát 。 善哉善哉快問斯義。愍諸一切多所饒益。 Thiện tai thiện tai khoái vấn tư nghĩa 。mẫn chư nhất thiết đa sở nhiêu ích 。 乃能於佛前問平等法。 nãi năng ư Phật tiền vấn bình đẳng pháp 。 汝還復坐吾當與汝解說句義初中竟品。黑業受黑報。白業受白報。 nhữ hoàn phục tọa ngô đương dữ nhữ giải thuyết cú nghĩa sơ trung cánh phẩm 。hắc nghiệp thọ hắc báo 。bạch nghiệp thọ bạch báo 。 一一分別令汝知之。爾時世尊即說頌曰。 nhất nhất phân biệt lệnh nhữ tri chi 。nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết tụng viết 。 　如人種果樹　　子苦果亦苦 　như nhân chủng quả thụ/thọ 　　tử khổ quả diệc khổ 　為罪得黑報　　經歷劫數苦 　vi/vì/vị tội đắc hắc báo 　　Kinh lịch kiếp số khổ 　種甘得甘果　　還受甘果報 　chủng cam đắc cam quả 　　hoàn thọ cam quả báo 　香潔甚香美　　得受清白報 　hương khiết thậm hương mỹ 　　đắc thọ/thụ thanh bạch báo 　如人在池水　　內外清淨徹 　như nhân tại trì thủy 　　nội ngoại thanh tịnh triệt 　無風無塵穢　　香美得清涼 　vô phong vô trần uế 　　hương mỹ đắc thanh lương 　其有眾生見　　娛樂不能離 　kỳ hữu chúng sanh kiến 　　ngu lạc bất năng ly 　佛道清淨行　　與彼無有異 　Phật đạo thanh tịnh hạnh 　　dữ bỉ vô hữu dị 　黑報眾生等　　墜墮三塗難 　hắc báo chúng sanh đẳng 　　trụy đọa tam đồ nạn/nan 　高下隨駃水　　漂流厄難處 　cao hạ tùy 駃thủy 　　phiêu lưu ách nạn xứ/xử 　當時煩惱苦　　獨受無人代 　đương thời phiền não khổ 　　độc thọ/thụ vô nhân đại 　破骨入髓腦　　燒煮不可量 　phá cốt nhập tủy não 　　thiêu chử bất khả lượng 　已至無救獄　　意悟求解脫 　dĩ chí vô cứu ngục 　　ý ngộ cầu giải thoát 　無明所覆蓋　　不見慧光明 　vô minh sở phước cái 　　bất kiến tuệ quang minh 　如人行路迷　　舉南以為北 　như nhân hạnh/hành/hàng lộ mê 　　cử Nam dĩ vi/vì/vị Bắc 　終日心不悟　　雖聞亦不信 　chung nhật tâm bất ngộ 　　tuy văn diệc bất tín 　受罪重苦惱　　毒痛加其身 　thọ/thụ tội trọng khổ não 　　độc thống gia kỳ thân 　久後罪雖畢　　世人所惡賤 　cửu hậu tội tuy tất 　　thế nhân sở ác tiện 　形體腥臊醜　　如猪臥深溷 　hình thể tinh tao xú 　　như trư ngọa thâm hỗn 　宛轉入鑊湯　　死而復更生 　uyển chuyển nhập hoạch thang 　　tử nhi phục cánh sanh 　愚癡本所造　　受報如影響 　ngu si bổn sở tạo 　　thọ/thụ báo như ảnh hưởng 　善惡二俱等　　等分眾生義 　thiện ác nhị câu đẳng 　　đẳng phần chúng sanh nghĩa 　無道無偏黨　　行亦有高下 　vô đạo vô thiên đảng 　　hạnh/hành/hàng diệc hữu cao hạ 　持戒生天人　　不施福最少 　trì giới sanh Thiên Nhân 　　bất thí phước tối thiểu 　摶食畏人見　　慚愧不露出 　đoàn thực/tự úy nhân kiến 　　tàm quý bất lộ xuất 　雖有天女眾　　音樂不和雅 　tuy hữu Thiên nữ chúng 　　âm lạc/nhạc bất hòa nhã 　時時出遊觀　　畏逢神妙天 　thời thời xuất du quán 　　úy phùng thần diệu Thiên 　若戒布施具　　甘露衣食至 　nhược/nhã giới bố thí cụ 　　cam lồ y thực chí 　前後伎樂繞　　如月星中明 　tiền hậu kĩ nhạc nhiễu 　　như nguyệt tinh trung minh 　久久出遊觀　　營從自莊嚴 　cửu cửu xuất du quán 　　doanh tùng tự trang nghiêm 　天樂自然作　　斯由此人間 　Thiên nhạc tự nhiên tác 　　tư do thử nhân gian 　持戒布施具　　福報如影隨 　trì giới bố thí cụ 　　phước báo như ảnh tùy 　諸天雖受福　　亦有劫數難 　chư Thiên tuy thọ/thụ phước 　　diệc hữu kiếp số nạn/nan 　臨欲命終時　　乃知衰耗法 　lâm dục mạng chung thời 　　nãi tri suy háo Pháp 　善念轉欲微　　當復更受身 　thiện niệm chuyển dục vi 　　đương phục cánh thọ/thụ thân 　輪轉五道中　　經歷無數劫 　luân chuyển ngũ đạo trung 　　kinh lịch vô số kiếp 　善惡受對時　　不避豪貴賤 　thiện ác thọ/thụ đối thời 　　bất tị hào quý tiện 　於中能獨拔　　如我釋迦文 　ư trung năng độc bạt 　　như ngã Thích Ca văn 爾時世尊說此偈已。於大眾中諸天及人。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử kệ dĩ 。ư Đại chúng trung chư Thiên cập nhân 。 七萬七千億那由他。皆發無上正真道心。 thất vạn thất thiên ức na-do-tha 。giai phát vô thượng chánh chân đạo tâm 。 爾時世尊告智清淨菩薩曰一生補處菩薩大士。 nhĩ thời Thế Tôn cáo trí thanh tịnh Bồ Tát viết nhất sanh bổ xứ Bồ-tát đại sĩ 。 以權方便在卑賤家生。欲得示現除無明結。 dĩ quyền phương tiện tại ti tiện gia sanh 。dục đắc thị hiện trừ vô minh kết 。 十月在胎臨生之日現無手足。 thập nguyệt tại thai lâm sanh chi nhật hiện vô thủ túc 。 父母覩見謂為是鬼捐棄曠野不使人見。所以者何。 phụ mẫu đổ kiến vị vi/vì/vị thị quỷ quyên khí khoáng dã bất sử nhân kiến 。sở dĩ giả hà 。 菩薩權化欲令愚癡父母眷屬覩見道明。 Bồ Tát quyền hóa dục lệnh ngu si phụ mẫu quyến thuộc đổ kiến đạo minh 。 其後數月母復懷娠。具滿十月生一男兒。 kỳ hậu số nguyệt mẫu phục hoài thần 。cụ mãn thập nguyệt sanh nhất nam nhi 。 端正姝妙世之希有晝生夜死。父母號哭椎胸向天。 đoan chánh xu diệu thế chi hy hữu trú sanh dạ tử 。phụ mẫu hiệu khốc chuy hung hướng Thiên 。 山神樹神何不憐我。 sơn Thần thụ/thọ Thần hà bất liên ngã 。 先生一子而無手足捐棄曠野。今生一子端正無比狀如天神。 tiên sanh nhất tử nhi vô thủ túc quyên khí khoáng dã 。kim sanh nhất tử đoan chánh vô bỉ trạng như thiên thần 。 今復晝生夜死。心肝斷絕當復奈何。 kim phục trú sanh dạ tử 。tâm can đoạn tuyệt đương phục nại hà 。 復經數月母繫懷妊。十月具滿生一男兒。 phục Kinh số nguyệt mẫu hệ hoài nhâm 。thập nguyệt cụ mãn sanh nhất nam nhi 。 三頭八脚四眼八臂。覩者毛竪。父母眷屬捨而欲去。 tam đầu bát cước tứ nhãn bát tý 。đổ giả mao thọ 。phụ mẫu quyến thuộc xả nhi dục khứ 。 菩薩權現令不得去。父母問曰。為是天耶。 Bồ Tát quyền hiện lệnh bất đắc khứ 。phụ mẫu vấn viết 。vi/vì/vị thị Thiên da 。 為是龍鬼神阿修羅乾闥婆伽樓羅緊那羅摩睺羅伽人 vi/vì/vị thị long quỷ thần A-tu-la Càn thát bà già lâu la khẩn-na-la Ma hầu la già nhân 與非人耶。爾時所生男兒。即以偈報父母曰。 dữ phi nhân da 。nhĩ thời sở sanh nam nhi 。tức dĩ kệ báo phụ mẫu viết 。 　非天夜叉鬼　　須倫迦樓羅 　phi thiên dạ xoa quỷ 　　tu luân Ca Lâu La 　為母除愚闇　　權生父母家 　vi/vì/vị mẫu trừ ngu ám 　　quyền sanh phụ mẫu gia 　先無手足子　　亦復是我身 　tiên vô thủ túc tử 　　diệc phục thị ngã thân 　朝生若暮死　　八住無上尊 　triêu sanh nhược/nhã mộ tử 　　bát trụ/trú vô thượng tôn 　我今受形分　　三頭八手脚 　ngã kim thọ/thụ hình phần 　　tam đầu bát thủ cước 　何為捨我去　　經向地獄門 　hà vi/vì/vị xả ngã khứ 　　Kinh hướng địa ngục môn 　地獄眾苦備　　十八鑊湯沸 　địa ngục chúng khổ bị 　　thập bát hoạch thang phí 　一一鑊湯者　　十六隔子圍 　nhất nhất hoạch thang giả 　　thập lục cách tử vi 　受苦無量劫　　求出甚為難 　thọ khổ vô lượng kiếp 　　cầu xuất thậm vi/vì/vị nạn/nan 　父母愚惑人　　不識真法性 　phụ mẫu ngu hoặc nhân 　　bất thức chân pháp tánh 　邪見禱神祠　　謂當脫苦難 　tà kiến đảo Thần từ 　　vị đương thoát khổ nạn 　如火焰熾盛　　益以乾薪草 　như hỏa diệm sí thịnh 　　ích dĩ kiền tân thảo 　焚燒善根本　　求滅亦欲難 　phần thiêu thiện căn bổn 　　cầu diệt diệc dục nạn/nan 　今我還復體　　現本端正形 　kim ngã hoàn phục thể 　　hiện bổn đoan chánh hình 　道本心堅固　　修習三通慧 　đạo bản tâm kiên cố 　　tu tập tam thông tuệ 　從阿僧祇劫　　誓度不度者 　tùng a-tăng-kì kiếp 　　thệ độ bất độ giả 　守戒不失願　　託生父母家 　thủ giới bất thất nguyện 　　thác sanh phụ mẫu gia 　前後捨身命　　其數如微塵 　tiền hậu xả thân mạng 　　kỳ số như vi trần 　所可經歷處　　靡不蒙福祐 　sở khả kinh lịch xứ/xử 　　mĩ/mị bất mông phước hữu 　群品若干種　　行跡各不同 　quần phẩm nhược can chủng 　　hạnh/hành/hàng tích các bất đồng 　應與歡悅度　　亦以恐畏化 　ưng dữ hoan duyệt độ 　　diệc dĩ khủng úy hóa 　隨彼眾生念　　令復心所願 　tùy bỉ chúng sanh niệm 　　lệnh phục tâm sở nguyện 　眾生病非一　　投以甘露藥 　chúng sanh bệnh phi nhất 　　đầu dĩ cam lồ dược 　趣使入道撿　　不令入邪徑 　thú sử nhập đạo kiểm 　　bất lệnh nhập tà kính 　諸天受福樂　　甘露除病樂 　chư Thiên thọ/thụ phước lạc/nhạc 　　cam lồ trừ bệnh lạc/nhạc 　不違聖教樂　　解脫涅槃樂 　bất vi Thánh giáo lạc/nhạc 　　giải thoát Niết-Bàn lạc/nhạc 爾時菩薩說此偈時。父母宗族及諸來會者。 nhĩ thời Bồ-tát thuyết thử kệ thời 。phụ mẫu tông tộc cập chư lai hội giả 。 皆發無上平等度意。 giai phát vô thượng bình đẳng độ ý 。 　　菩薩處胎經苦行品第二十一 　　Bồ Tát xứ thai Kinh khổ hạnh phẩm đệ nhị thập nhất 爾時諸會菩薩。 nhĩ thời chư hội Bồ Tát 。 天龍鬼神阿修羅乾闥婆迦留羅摩睺羅伽緊那羅人非人。 Thiên Long quỷ thần A-tu-la Càn thát bà Ca lưu la Ma hầu la già khẩn-na-la nhân phi nhân 。 學無學及四部眾。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。 học vô học cập tứ bộ chúng 。Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 如來觀察知諸眾生心之所念。 Như Lai quan sát tri chư chúng sanh tâm chi sở niệm 。 欲使如來說究竟成就苦行無量。齊何發意得成佛道。佛知彼心。 dục sử Như Lai thuyết cứu cánh thành tựu khổ hạnh vô lượng 。tề hà phát ý đắc thành Phật đạo 。Phật tri bỉ tâm 。 即與說本勤苦之行。佛告諸來會菩薩摩訶薩。 tức dữ thuyết bổn cần khổ chi hạnh/hành/hàng 。Phật cáo chư lai hội Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 聽我所說真實法相。亦不由俗數得道。 thính ngã sở thuyết chân thật Pháp tướng 。diệc bất do tục số đắc đạo 。 亦不離俗數得道。不從真道亦不離真道。何以故。 diệc bất ly tục số đắc đạo 。bất tùng chân đạo diệc bất ly chân đạo 。hà dĩ cố 。 黑中白妙俗中道妙。苦樂甘勝。所以者何。 hắc trung bạch diệu tục trung đạo diệu 。khổ lạc/nhạc cam thắng 。sở dĩ giả hà 。 吾昔學道直信不疑作日月王。日宮殿者。 ngô tích học đạo trực tín bất nghi tác nhật nguyệt Vương 。nhật cung điện giả 。 縱廣五十一由旬。月宮殿者。縱廣四十九由旬。 túng quảng ngũ thập nhất do-tuần 。Nguyệt Cung điện giả 。túng quảng tứ thập cửu do-tuần 。 日放光明一億一千光明。月放光明一億光明。 nhật phóng quang minh nhất ức nhất thiên quang minh 。nguyệt phóng quang minh nhất ức quang minh 。 吾為日月天子。謂為常住不朽不敗。 ngô vi/vì/vị nhật Nguyệt Thiên tử 。vị vi/vì/vị thường trụ bất hủ bất bại 。 經歷恒河沙億千萬國土。作日天子作月天子。 kinh lịch Hằng hà sa ức thiên vạn quốc độ 。tác Nhật Thiên tử tác Nguyệt Thiên tử 。 命盡乃知非實非真。後壽轉減。作日月大臣。 mạng tận nãi tri phi thật phi chân 。hậu thọ chuyển giảm 。tác nhật nguyệt đại thần 。 名曰荷伽羅。宮殿縱廣二十五由旬。 danh viết hà già la 。cung điện túng quảng nhị thập ngũ do-tuần 。 次復作毘梨呵波提。宮殿縱廣二十由旬。次復作鴦伽羅。 thứ phục tác Tì lê ha ba Đề 。cung điện túng quảng nhị thập do-tuần 。thứ phục tác ương già La 。 宮殿縱廣十九由旬。次復作醘謀。 cung điện túng quảng thập cửu do-tuần 。thứ phục tác 醘mưu 。 宮殿縱廣十九由旬。次復作含尼。宮殿縱廣十五由旬。 cung điện túng quảng thập cửu do-tuần 。thứ phục tác hàm ni 。cung điện túng quảng thập ngũ do-tuần 。 此五大臣日月左右。於無央數百千劫。 thử ngũ đại Thần nhật nguyệt tả hữu 。ư vô ương số bách thiên kiếp 。 作此五星壽盡墮落。亦不真實其壽轉減。 tác thử ngũ tinh thọ tận đọa lạc 。diệc bất chân thật kỳ thọ chuyển giảm 。 吾曾為昴宿。同伴六人度數三十。吾曾作畢宿。 ngô tằng vi/vì/vị mão tú 。đồng bạn lục nhân độ số tam thập 。ngô tằng tác tất tú 。 朋黨五人度數四十五。吾曾為觜宿。 bằng đảng ngũ nhân độ số tứ thập ngũ 。ngô tằng vi/vì/vị tuy tú 。 朋黨三人度數三十。吾曾為參宿。單獨一己度數十五。 bằng đảng tam nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị tham tú 。đan độc nhất kỷ độ số thập ngũ 。 吾曾為井宿。朋黨二人度數四十五。 ngô tằng vi/vì/vị tỉnh tú 。bằng đảng nhị nhân độ số tứ thập ngũ 。 吾曾為鬼宿。朋黨三人度數四十。吾曾為柳宿。 ngô tằng vi/vì/vị quỷ tú 。bằng đảng tam nhân độ số tứ thập 。ngô tằng vi/vì/vị liễu tú 。 朋黨四人度數十五。菩薩當知此七宿者。 bằng đảng tứ nhân độ số thập ngũ 。Bồ Tát đương tri thử thất tú giả 。 跱立東方。吾曾為星宿。朋黨五人度數三十。 跱lập Đông phương 。ngô tằng vi/vì/vị tinh tú 。bằng đảng ngũ nhân độ số tam thập 。 吾曾為張宿。朋友二人度數三十。吾曾為翼宿。 ngô tằng vi/vì/vị trương tú 。bằng hữu nhị nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị dực tú 。 朋友二人度數三十五。吾曾為軫宿。 bằng hữu nhị nhân độ số tam thập ngũ 。ngô tằng vi/vì/vị chẩn tú 。 朋友五人度數三十。吾曾為角宿。單獨一己度數三十。 bằng hữu ngũ nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị giác tú 。đan độc nhất kỷ độ số tam thập 。 吾曾為亢宿。亦獨一己度數十五。吾曾為氐宿。 ngô tằng vi/vì/vị kháng tú 。diệc độc nhất kỷ độ số thập ngũ 。ngô tằng vi/vì/vị để tú 。 朋友二人度數三十五。菩薩當知此七宿者。 bằng hữu nhị nhân độ số tam thập ngũ 。Bồ Tát đương tri thử thất tú giả 。 跱立南方。吾曾為房宿。朋友四人度數三十。 跱lập Nam phương 。ngô tằng vi/vì/vị phòng tú 。bằng hữu tứ nhân độ số tam thập 。 吾曾為心宿。朋友三人度數十五。 ngô tằng vi/vì/vị tâm tú 。bằng hữu tam nhân độ số thập ngũ 。 吾曾為尾宿。朋友三人度數三十。吾曾為箕宿。 ngô tằng vi/vì/vị vĩ tú 。bằng hữu tam nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị ky tú 。 朋友四人度數三十。吾曾為斗宿。 bằng hữu tứ nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị đẩu tú 。 朋友四人度數三十五。吾曾為牛宿。朋友三人度數十六。 bằng hữu tứ nhân độ số tam thập ngũ 。ngô tằng vi/vì/vị ngưu tú 。bằng hữu tam nhân độ số thập lục 。 吾曾為女宿。朋友三人度數三十。 ngô tằng vi/vì/vị nữ tú 。bằng hữu tam nhân độ số tam thập 。 菩薩當知此七宿者。跱立西方。吾曾為虛宿。 Bồ Tát đương tri thử thất tú giả 。跱lập Tây phương 。ngô tằng vi/vì/vị hư tú 。 朋友四人度數三十。吾曾為危宿。單獨一己度數十五。 bằng hữu tứ nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị nguy tú 。đan độc nhất kỷ độ số thập ngũ 。 吾曾為室宿。朋黨二人度數三十。吾曾為辟宿。 ngô tằng vi/vì/vị thất tú 。bằng đảng nhị nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị tích tú 。 朋友二人度數三十五。吾曾為奎宿。 bằng hữu nhị nhân độ số tam thập ngũ 。ngô tằng vi/vì/vị khuê tú 。 朋友二人度數三十。吾曾為婁宿。 bằng hữu nhị nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị lâu tú 。 朋友二人度數三十。吾曾為胃宿。朋友三人度數三十。 bằng hữu nhị nhân độ số tam thập 。ngô tằng vi/vì/vị vị tú 。bằng hữu tam nhân độ số tam thập 。 菩薩當知此七宿者。跱立北方。 Bồ Tát đương tri thử thất tú giả 。跱lập Bắc phương 。 吾從無數阿僧祇劫。或為日月王。或為臣佐。 ngô tùng vô số a-tăng-kì kiếp 。hoặc vi/vì/vị nhật nguyệt Vương 。hoặc vi/vì/vị Thần tá 。 周旋往來形骸朽敗。無真實道。 chu toàn vãng lai hình hài hủ bại 。vô chân thật đạo 。 後來人間或為轉輪聖王雜散小王。或為長者居士。求清淨道謂為真實。 hậu lai nhân gian hoặc vi/vì/vị Chuyển luân Thánh Vương tạp tán Tiểu Vương 。hoặc vi/vì/vị Trưởng-giả Cư-sĩ 。cầu thanh tịnh đạo vị vi/vì/vị chân thật 。 皆是虛行不合真道。吾昔一時入山求道。 giai thị hư hạnh/hành/hàng bất hợp chân đạo 。ngô tích nhất thời nhập sơn cầu đạo 。 見諸仙學五千人俱集在一處。 kiến chư tiên học ngũ thiên nhân câu tập tại nhất xứ/xử 。 或翹一足叉手合掌隨日轉身。或有事月叉手合掌隨月轉身。 hoặc kiều nhất túc xoa thủ hợp chưởng tùy nhật chuyển thân 。hoặc hữu sự nguyệt xoa thủ hợp chưởng tùy nguyệt chuyển thân 。 或臥棘刺或服沙石。 hoặc ngọa cức thứ hoặc phục sa thạch 。 或持土梟牛馬鹿戒。或在山頂投身深壑。 hoặc trì độ kiêu ngưu mã lộc giới 。hoặc tại sơn đảnh/đính đầu thân thâm hác 。 或抱石自沈入於深水。或五火自炙求生梵天。 hoặc bão thạch tự trầm nhập ư thâm thủy 。hoặc ngũ hỏa tự chích cầu sanh phạm thiên 。 或解身支節求神所在。或發頭頂以腦燃燈持供養天。 hoặc giải thân chi tiết cầu Thần sở tại 。hoặc phát đầu đính dĩ não Nhiên Đăng trì cúng dường Thiên 。 或投身沸油酥。或江右殺無量眾生。 hoặc đầu thân phí du tô 。hoặc giang hữu sát vô lượng chúng sanh 。 或江左燒香。令命過眾生盡得生天。或自念言。 hoặc giang tả thiêu hương 。lệnh mạng quá/qua chúng sanh tận đắc sanh thiên 。hoặc tự niệm ngôn 。 曼我今在先度父母。即以父母擲於火中唱生梵天。 mạn ngã kim tại tiên độ phụ mẫu 。tức dĩ phụ mẫu trịch ư hỏa trung xướng sanh phạm thiên 。 或食牛糞或食菓蓏。或七日一食。 hoặc thực/tự ngưu phẩn hoặc thực/tự quả lỏa 。hoặc thất nhật nhất thực 。 或時不食形骸枯燥。或編樹葉以為衣服。 hoặc thời bất thực/tự hình hài khô táo 。hoặc biên thụ/thọ diệp dĩ vi/vì/vị y phục 。 或連髑髏以為衣服。或以髑髏以為食器。或服刺針。 hoặc liên độc lâu dĩ vi/vì/vị y phục 。hoặc dĩ độc lâu dĩ vi/vì/vị thực/tự khí 。hoặc phục thứ châm 。 刺心持心令住。或時聚會一處。互相破腹洗腸去垢。 thứ tâm trì tâm lệnh trụ/trú 。hoặc thời tụ hội nhất xứ/xử 。hỗ tương phá phước tẩy tràng khứ cấu 。 唱生梵天。吾昔苦行不可稱計。 xướng sanh phạm thiên 。ngô tích khổ hạnh bất khả xưng kế 。 於樹王下六年學道。日食一麻一米。 ư thụ/thọ Vương hạ lục niên học đạo 。nhật thực/tự nhất ma nhất mễ 。 青鴿飛雀頂上生乳(丹本卵)。蛇虺纏身。牧牛獵師瓦石撩擲。 thanh cáp phi tước đảnh/đính thượng sanh nhũ (đan bổn noãn )。xà hủy triền thân 。mục ngưu liệp sư ngõa thạch liêu trịch 。 或時斫刺破壞形體。或時以杖柱腹乃至於臍。 hoặc thời chước thứ phá hoại hình thể 。hoặc thời dĩ trượng trụ phước nãi chí ư tề 。 遭此百千萬痛不以為苦。何以故。吾當於爾時。 tao thử bách thiên vạn thống bất dĩ vi/vì/vị khổ 。hà dĩ cố 。ngô đương ư nhĩ thời 。 謂為是道實非真道。 vị vi/vì/vị thị đạo thật phi chân đạo 。 於虛空有天叉手白菩薩言。忍力最大破碎結使。 ư hư không hữu Thiên xoa thủ bạch Bồ Tát ngôn 。nhẫn lực tối Đại phá toái kết/kiết sử 。 念垂成佛慎勿退轉。過去恒河沙諸佛世尊。 niệm thùy thành Phật thận vật thoái chuyển 。quá khứ Hằng hà sa chư Phật Thế tôn 。 不如菩薩斷食求道。天神所感使彌家女奉上乳糜。 bất như Bồ Tát đoạn thực cầu đạo 。thiên thần sở cảm sử di gia nữ phụng thượng nhũ mi 。 食已氣力充足。七日思惟降伏魔怨。 thực/tự dĩ khí lực sung túc 。thất nhật tư tánh hàng phục ma oán 。 梵天下請得成為佛闡揚大法。可謂真道無過涅槃。 phạm thiên hạ thỉnh đắc thành vi/vì/vị Phật xiển dương đại pháp 。khả vị chân đạo vô quá Niết-Bàn 。 涅槃無生老病死。吾昔所更苦行如是。 Niết-Bàn vô sanh lão bệnh tử 。ngô tích sở cánh khổ hạnh như thị 。 爾時眾會菩薩歎未曾有。皆發無上平等道心。 nhĩ thời chúng hội Bồ Tát thán vị tằng hữu 。giai phát vô thượng bình đẳng đạo tâm 。 　　菩薩處胎經四道和合品第二十二 　　Bồ Tát xứ thai Kinh tứ đạo hòa hợp phẩm đệ nhị thập nhị 爾時座中有菩薩。名曰遍光。 nhĩ thời tọa trung hữu Bồ Tát 。danh viết biến quang 。 神智通達住不退轉。弘誓之心不可沮壞。 Thần Trí Thông đạt trụ/trú Bất-thoái-chuyển 。hoằng thệ chi tâm bất khả tự hoại 。 諸佛所稱非一非二。乃至恒河沙佛功德無量積行無畏。 chư Phật sở xưng phi nhất phi nhị 。nãi chí Hằng hà sa Phật công đức vô lượng tích hạnh/hành/hàng vô úy 。 恒遊行無量諸佛世界。同學八人。 hằng du hạnh/hành/hàng vô lượng chư Phật thế giới 。đồng học bát nhân 。 一名不邪見菩薩。二名直意菩薩三名眾相菩薩。 nhất danh bất tà kiến Bồ Tát 。nhị danh trực ý Bồ Tát tam danh chúng tướng Bồ Tát 。 四名屈伸菩薩。五名解脫菩薩。六名解縛菩薩。 tứ danh khuất thân Bồ Tát 。ngũ danh giải thoát Bồ Tát 。lục danh giải phược Bồ Tát 。 七名印可菩薩。八名得誓願菩薩。 thất danh ấn khả Bồ Tát 。bát danh đắc thệ nguyện Bồ Tát 。 從無央數劫已住盡地得不退轉。爾時遍光菩薩白佛言。 tùng vô ương sổ kiếp dĩ trụ/trú tận địa đắc Bất-thoái-chuyển 。nhĩ thời biến quang Bồ Tát bạch Phật ngôn 。 云何菩薩摩訶薩入四種道無有前後。 vân hà Bồ-Tát Ma-ha-tát nhập tứ chủng đạo vô hữu tiền hậu 。 得成無上等正覺道。於是菩薩晝夜思惟見欲如火。 đắc thành vô thượng đẳng chánh giác đạo 。ư thị Bồ Tát trú dạ tư tánh kiến dục như hỏa 。 想知念盡顛倒行法。見初利法授阿那含。 tưởng tri niệm tận điên đảo hạnh/hành/hàng Pháp 。kiến sơ lợi Pháp thọ/thụ A-na-hàm 。 即彼天宮取道明證。如是不久。 tức bỉ Thiên cung thủ đạo minh chứng 。như thị bất cửu 。 或時菩薩在上分地。下觀欲界猶如聚沫。 hoặc thời Bồ Tát tại thượng phần địa 。hạ quán dục giới do như tụ mạt 。 斷三結使遠離三惡於有無有。或有菩薩得根得力立志自在。 đoạn tam kết sử viễn ly tam ác ư hữu vô hữu 。hoặc hữu Bồ Tát đắc căn đắc lực lập chí tự tại 。 破有滅無無四等心。等彼此無我想。 phá hữu diệt vô vô tứ đẳng tâm 。đẳng bỉ thử vô ngã tưởng 。 非去來今亦非等正覺。今此眾生於無上道有何差別。 phi khứ lai kim diệc phi đẳng chánh giác 。kim thử chúng sanh ư vô thượng đạo hữu hà sái biệt 。 佛言。善哉斯問。吾當與汝具分別之。 Phật ngôn 。Thiện tai tư vấn 。ngô đương dữ nhữ cụ phân biệt chi 。 云何菩薩因緣因緣。云何名因緣因緣。 vân hà Bồ Tát nhân duyên nhân duyên 。vân hà danh nhân duyên nhân duyên 。 兩臂釧相掁故名為因緣因緣。彼教我受承聲受化。 lượng (lưỡng) tý xuyến tướng trành cố danh vi nhân duyên nhân duyên 。bỉ giáo ngã thọ/thụ thừa thanh thọ/thụ hóa 。 是謂聲聞。無師無智不因彼此。故名覺佛。 thị vị Thanh văn 。vô sư vô trí bất nhân bỉ thử 。cố danh giác Phật 。 復次菩薩摩訶薩此道彼道共相授決。 phục thứ Bồ-Tát Ma-ha-tát thử đạo bỉ đạo cộng tướng thụ quyết 。 處證無證周流五道。是謂為覺。亦不見覺。亦不見不覺。 xứ/xử chứng vô chứng châu lưu ngũ đạo 。thị vị vi/vì/vị giác 。diệc bất kiến giác 。diệc bất kiến bất giác 。 不一不二是不二入。 bất nhất bất nhị thị bất nhị nhập 。 菩薩摩訶薩本行習盡解了緣覺。有餘無餘結使永盡。是不二入。 Bồ-Tát Ma-ha-tát bổn hạnh/hành/hàng tập tận giải liễu duyên giác 。hữu dư vô dư kết/kiết sử vĩnh tận 。thị bất nhị nhập 。 等分眾生解了無常。身非我有。內外盡空。 đẳng phần chúng sanh giải liễu vô thường 。thân phi ngã hữu 。nội ngoại tận không 。 是不二入。佛恩流布廣普無邊。以苦集道得至無為。 thị bất nhị nhập 。Phật ân lưu bố quảng phổ vô biên 。dĩ khổ tập đạo đắc chí vô vi/vì/vị 。 是不二入。大慈四等覆蓋一切。 thị bất nhị nhập 。đại từ tứ đẳng phước cái nhất thiết 。 愚惑眾生得至真實。是不二入。爾時世尊即說頌曰。 ngu hoặc chúng sanh đắc chí chân thật 。thị bất nhị nhập 。nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết tụng viết 。 　聲聞辟支佛　　假號音響名 　Thanh văn Bích Chi Phật 　　giả hiệu âm hưởng danh 　猶彼大戰師　　騰怨乃為上 　do bỉ Đại chiến sư 　　đằng oán nãi vi/vì/vị thượng 　佛為無等倫　　獨步三界尊 　Phật vi/vì/vị vô đẳng luân 　　độc bộ tam giới tôn 　服心降魔兵　　忍力至涅槃 　phục tâm hàng ma binh 　　nhẫn lực chí Niết-Bàn 　輪轉生死苦　　命如琢石火 　luân chuyển sanh tử khổ 　　mạng như trác thạch hỏa 　經歷億百千　　求脫無有期 　kinh lịch ức bách thiên 　　cầu thoát vô hữu kỳ 　佛本無號字　　隨人所尊重 　Phật bản vô hiệu tự 　　tùy nhân sở tôn trọng 　羅漢辟支佛　　本一無有二 　La-hán Bích Chi Phật 　　bổn nhất vô hữu nhị 　如彼定光佛　　授我無上決 　như bỉ Định Quang Phật 　　thọ/thụ ngã vô thượng quyết 　却後九十一　　於此賢劫中 　khước hậu cửu thập nhất 　　ư thử hiền kiếp trung 　第四最勝尊　　號曰釋迦文 　đệ tứ Tối thắng tôn 　　hiệu viết Thích Ca văn 　五濁鼎沸世　　不孝順父母 　ngũ trược đảnh phí thế 　　bất hiếu thuận phụ mẫu 　殺害阿羅漢　　不奉二尊教 　sát hại A-la-hán 　　bất phụng nhị tôn giáo 　我所經歷處　　非一非二道 　ngã sở kinh lịch xứ/xử 　　phi nhất phi nhị đạo 　六趣煩惱中　　經歷無央數 　lục thú phiền não trung 　　kinh lịch vô ương số 　初中後不寐　　經行修道德 　sơ trung hậu bất mị 　　kinh hành tu đạo đức 　敬心自覺悟　　去離三有著 　kính tâm tự giác ngộ 　　khứ ly tam hữu trước/trứ 　昔佛所行願　　不捨取滅度 　tích Phật sở hạnh nguyện 　　bất xả thủ diệt độ 　一身一識神　　與己無別異 　nhất thân nhất thức Thần 　　dữ kỷ vô biệt dị 　勤苦數劫中　　精神腐朽敗 　cần khổ số kiếp trung 　　tinh thần hủ hủ bại 　為彼不自己　　故得成佛道 　vi/vì/vị bỉ bất tự kỷ 　　cố đắc thành Phật đạo 　我為一切智　　遍教不教者 　ngã vi/vì/vị nhất thiết trí 　　biến giáo bất giáo giả 　通慧無所著　　一音除狐疑 　thông tuệ vô sở trước 　　nhất âm trừ hồ nghi 　三生須陀洹　　得至無為道 　tam sanh Tu đà Hoàn 　　đắc chí vô vi/vì/vị đạo 　況復第一者　　取佛無有疑 　huống phục đệ nhất giả 　　thủ Phật vô hữu nghi 　我今諸弟子　　有學及無學 　ngã kim chư đệ-tử 　　hữu học cập vô học 　四等拔濟苦　　無起無生滅 　tứ đẳng bạt tế khổ 　　vô khởi vô sanh diệt 　本從思想生　　還從思想滅 　bổn tùng tư tưởng sanh 　　hoàn tùng tư tưởng diệt 　非我思想生　　非我思想滅 　phi ngã tư tưởng sanh 　　phi ngã tư tưởng diệt 　行本自有根　　流馳非一端 　hạnh/hành/hàng bổn tự hữu căn 　　lưu trì phi nhất đoan 　根斷無思想　　無復根本念 　căn đoạn vô tư tưởng 　　vô phục căn bản niệm 爾時世尊說此頌時。十二那由他眾生。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng thời 。thập nhị na-do-tha chúng sanh 。 皆發無上平等道心。 giai phát vô thượng bình đẳng đạo tâm 。 　　菩薩處胎經意品第二十三 　　Bồ Tát xứ thai Kinh ý phẩm đệ nhị thập tam 爾時座上有菩薩。名曰根蓮花。 nhĩ thời tọa thượng hữu Bồ Tát 。danh viết căn liên hoa 。 惠施無礙行四等心堅固難沮。進止行來不失威儀禮節。 huệ thí vô ngại hạnh/hành/hàng tứ đẳng tâm kiên cố Nan-tự 。tiến chỉ hạnh/hành/hàng lai bất thất uy nghi lễ tiết 。 從無數劫來常修梵行禪定不亂。 tùng vô số kiếp lai thường tu phạm hạnh Thiền định bất loạn 。 分別善惡觀察眾生。有婬怒癡心。無婬怒癡心。 phân biệt thiện ác quan sát chúng sanh 。hữu dâm nộ si tâm 。vô dâm nộ si tâm 。 若多若少皆悉知之。遊諸佛國供養承事諸佛世尊。 nhược/nhã đa nhược/nhã thiểu giai tất tri chi 。du chư Phật quốc cúng dường thừa sự chư Phật Thế tôn 。 善權方便示現無常無我無身無命無人。 thiện quyền phương tiện thị hiện vô thường vô ngã vô thân vô mạng vô nhân 。 可行知行可住知住慈愍一切。 khả hạnh/hành/hàng tri hạnh/hành/hàng khả trụ/trú tri trụ/trú từ mẫn nhất thiết 。 時根蓮花菩薩即從坐起。偏露右臂右膝著地。 thời căn liên hoa Bồ Tát tức tùng tọa khởi 。Thiên lộ hữu tý hữu tất trước địa 。 叉手合掌前白佛言。善哉世尊。四道所趣意何所在。 xoa thủ hợp chưởng tiền bạch Phật ngôn 。Thiện tai Thế Tôn 。tứ đạo sở thú ý hà sở tại 。 為有意耶。為無意耶。意是果耶。為非果耶。 vi/vì/vị hữu ý da 。vi/vì/vị vô ý da 。ý thị quả da 。vi/vì/vị phi quả da 。 意是有對無對耶。意可見不可見耶。 ý thị hữu đối vô đối da 。ý khả kiến bất khả kiến da 。 意是過去未來現在耶。非過去未來現在耶。意是仙人法。 ý thị quá khứ vị lai hiện tại da 。phi quá khứ vị lai hiện tại da 。ý thị Tiên nhân Pháp 。 非仙人法耶。意是有為法耶。無為法耶。 phi Tiên nhân Pháp da 。ý thị hữu vi Pháp da 。vô vi/vì/vị Pháp da 。 意是有漏法無漏法耶。於三法報意何所在耶。 ý thị hữu lậu pháp vô lậu Pháp da 。ư tam Pháp báo ý hà sở tại da 。 意在黑黑報耶。意在白白報耶。 ý tại hắc hắc báo da 。ý tại bạch bạch báo da 。 意在不黑不白不白不黑報耶。意在不麁行法細行法耶。 ý tại bất hắc bất bạch bất bạch bất hắc báo da 。ý tại bất thô hạnh/hành/hàng Pháp tế hạnh/hành/hàng Pháp da 。 爾時世尊告根蓮花菩薩言。善哉善哉。 nhĩ thời Thế Tôn cáo căn liên hoa Bồ Tát ngôn 。Thiện tai thiện tai 。 根蓮花菩薩。汝所問義愍念一切。開化眾生心意識法。 căn liên hoa Bồ Tát 。nhữ sở vấn nghĩa mẫn niệm nhất thiết 。khai hóa chúng sanh tâm ý thức Pháp 。 為盲冥者示現光明。 vi/vì/vị manh minh giả thị hiện quang minh 。 汝今諦聽諦聽善思念之。爾時世尊即說頌曰。 nhữ kim đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết tụng viết 。 　最勝無等倫　　清淨無瑕穢 　tối thắng vô đẳng luân 　　thanh tịnh vô hà uế 　眼淨如蓮花　　不為塵所污 　nhãn tịnh như liên hoa 　　bất vi/vì/vị trần sở ô 　處世有為法　　墜墮三有難 　xứ/xử thế hữu vi Pháp 　　trụy đọa tam hữu nạn/nan 　我空彼亦無　　意寂無心識 　ngã không bỉ diệc vô 　　ý tịch vô tâm thức 　如水在器中　　規矩隨前物 　như thủy tại khí trung 　　quy củ tùy tiền vật 　過去非本有　　現在善惡行 　quá khứ phi bản hữu 　　hiện tại thiện ác hạnh/hành/hàng 　未來當壞法　　此意非本意 　vị lai đương hoại pháp 　　thử ý phi bản ý 　菩薩行大慈　　亦現對無對 　Bồ Tát hạnh đại từ 　　diệc hiện đối vô đối 　洗除垢穢病　　安處究竟道 　tẩy trừ cấu uế bệnh 　　an xứ cứu cánh đạo 　人有五蓋蔽　　令心有障礙 　nhân hữu ngũ cái tế 　　lệnh tâm hữu chướng ngại 　如日照天下　　恒有五事蔽 　như Nhật chiếu thiên hạ 　　hằng hữu ngũ sự tế 　須倫煙霧塵　　閉塞根門法 　tu luân yên vụ trần 　　bế tắc căn môn Pháp 　意本無善惡　　隨行之所造 　ý bản vô thiện ác 　　tùy hạnh/hành/hàng chi sở tạo 　寂滅空無法　　如果繁折枝 　tịch diệt không vô Pháp 　　như quả phồn chiết chi 　譬如芭蕉樹　　葉葉空無實 　thí như ba tiêu thụ/thọ 　　diệp diệp không vô thật 　四大成人身　　求意無意根 　tứ đại thành nhân thân 　　cầu ý vô ý căn 　意在去來今　　去來今無意 　ý tại khứ lai kim 　　khứ lai kim vô ý 　分別識心法　　求實無所有 　phân biệt thức tâm Pháp 　　cầu thật vô sở hữu 　意法無形貌　　不可言是意 　ý Pháp vô hình mạo 　　bất khả ngôn thị ý 　心念若干事　　生滅不斷絕 　tâm niệm nhược can sự 　　sanh diệt bất đoạn tuyệt 　過念善惡事　　未來當受對 　quá/qua niệm thiện ác sự 　　vị lai đương thọ/thụ đối 　現在行已滿　　意造非他為 　hiện tại hạnh/hành/hàng dĩ mãn 　　ý tạo phi tha vi/vì/vị 　一念九十億　　有善有惡行 　nhất niệm cửu thập ức 　　hữu thiện hữu ác hành 　一念之所造　　蠲除不可盡 　nhất niệm chi sở tạo 　　quyên trừ bất khả tận 　況復日月劫　　所造善惡行 　huống phục nhật nguyệt kiếp 　　sở tạo thiện ác hạnh/hành/hàng 　智者將護身　　堅固不傾動 　trí giả tướng hộ thân 　　kiên cố bất khuynh động 　如彼犯罪人　　擎持滿鉢油 　như bỉ phạm tội nhân 　　kình trì mãn bát du 　若棄油一渧　　罪交入大辟 　nhược/nhã khí du nhất đế 　　tội giao nhập Đại tích 　左右作眾伎　　懼死不顧視 　tả hữu tác chúng kỹ 　　cụ tử bất cố thị 　菩薩修淨觀　　執意如金剛 　Bồ Tát tu tịnh quán 　　chấp ý như Kim cương 　毀譽及惱亂　　心意不傾動 　hủy dự cập não loạn 　　tâm ý bất khuynh động 　解空本求淨　　無彼此中間 　giải không bổn cầu tịnh 　　vô bỉ thử trung gian 　真如四諦法　　趣向涅槃門 　chân như tứ đế pháp 　　thú hướng Niết Bàn môn 　本我所造行　　牽連身根本 　bổn ngã sở tạo hạnh/hành/hàng 　　khiên liên thân căn bổn 　非算師弟子　　所可能籌量 　phi toán sư đệ-tử 　　sở khả năng trù lượng 　無數億千劫　　以身償罪對 　vô số ức thiên kiếp 　　dĩ thân thường tội đối 　象馬六畜形　　除人不在次 　tượng mã lục súc hình 　　trừ nhân bất tại thứ 　雖得為人身　　聾盲瘖瘂僂 　tuy đắc vi/vì/vị nhân thân 　　lung manh âm ngọng lũ 　佛出照世間　　邊地不見佛 　Phật xuất chiếu thế gian 　　biên địa bất kiến Phật 　苦惱五鼎沸　　純惡不聞善 　khổ não ngũ đảnh phí 　　thuần ác bất văn thiện 　顛倒邪法興　　真性中道衰 　điên đảo tà pháp hưng 　　chân tánh trung đạo suy 　我於無數劫　　持行如油鉢 　ngã ư vô số kiếp 　　trì hạnh/hành/hàng như du bát 　愛身自將護　　引致無畏處 　ái thân tự tướng hộ 　　dẫn trí vô úy xứ/xử 　九十六種興　　如夜見螢火 　cửu thập lục chủng hưng 　　như dạ kiến huỳnh hỏa 　佛日照世間　　除去諸闇冥 　Phật nhật chiếu thế gian 　　trừ khứ chư ám minh 　佛出世人樂　　醫出病人樂 　Phật xuất thế nhân lạc/nhạc 　　y xuất bệnh nhân lạc/nhạc 　寶出貧人樂　　得佛涅槃樂 　bảo xuất bần nhân lạc/nhạc 　　đắc Phật Niết-Bàn lạc/nhạc 　苦行忍辱樂　　我不著色樂 　khổ hạnh nhẫn nhục lạc/nhạc 　　ngã bất trước sắc lạc/nhạc 　慳貪布施樂　　持戒不犯樂 　xan tham bố thí lạc/nhạc 　　trì giới bất phạm lạc/nhạc 　面受聖教樂　　思惟禪定樂 　diện thọ/thụ Thánh giáo lạc/nhạc 　　tư tánh Thiền định lạc/nhạc 　有無平等樂　　難遭值遇樂 　hữu vô bình đẳng lạc/nhạc 　　nạn/nan tao trực ngộ lạc/nhạc 　地獄八難苦　　無救第一苦 　địa ngục bát nạn khổ 　　vô cứu đệ nhất khổ 　種子腐敗苦　　生苗不成苦 　chủng tử hủ bại khổ 　　sanh 苗bất thành khổ 　生天入罪苦　　正見顛倒苦 　sanh thiên nhập tội khổ 　　chánh kiến điên đảo khổ 　難陀拔難陀　　繞著須彌苦 　Nan-đà bạt Nan-đà 　　nhiễu trước/trứ Tu-Di khổ 　劫燒火熾苦　　心悔求佛苦 　kiếp thiêu hỏa sí khổ 　　tâm hối cầu Phật khổ 　一行向一道　　一心意不迴 　nhất hạnh/hành/hàng hướng nhất đạo 　　nhất tâm ý bất hồi 　一身修道德　　終竟成一寶 　nhất thân tu đạo đức 　　chung cánh thành nhất bảo 　修一不離一　　端嚴一識一 　tu nhất bất ly nhất 　　đoan nghiêm nhất thức nhất 　守一不離一　　故名獨一步 　thủ nhất bất ly nhất 　　cố danh độc nhất bộ 當其世尊說此頌時。 đương kỳ Thế Tôn thuyết thử tụng thời 。 十六那由他眾生初行道跡。除去塵垢得法眼淨。 thập lục na-do-tha chúng sanh sơ hành đạo tích 。trừ khứ trần cấu đắc pháp nhãn tịnh 。 於無所著入空三昧。 ư vô sở trước nhập không tam-muội 。 　　菩薩處胎經定意品第二十四 　　Bồ Tát xứ thai Kinh định ý phẩm đệ nhị thập tứ 爾時座中有菩薩。名曰持空。 nhĩ thời tọa trung hữu Bồ Tát 。danh viết trì không 。 相好具足入四法門。辯才第一修持佛土。 tướng hảo cụ túc nhập tứ pháp môn 。biện tài đệ nhất tu trì Phật thổ 。 一一佛土留身教化。現生現滅隨人高下。 nhất nhất Phật thổ lưu thân giáo hóa 。hiện sanh hiện diệt tùy nhân cao hạ 。 言語音響有甜有苦。說去知來現在明了。 ngôn ngữ âm hưởng hữu điềm hữu khổ 。thuyết khứ tri lai hiện tại minh liễu 。 前人問一報以萬億。義味深邃難可思量。 tiền nhân vấn nhất báo dĩ vạn ức 。nghĩa vị thâm thúy nạn/nan khả tư lượng 。 爾時持空菩薩即從座起。偏袒右臂右膝著地。前白佛言。 nhĩ thời trì không Bồ Tát tức tùng toạ khởi 。thiên đản hữu tý hữu tất trước địa 。tiền bạch Phật ngôn 。 云何菩薩度苦眾生。佛告持空菩薩。 vân hà Bồ Tát độ khổ chúng sanh 。Phật cáo trì không Bồ Tát 。 能使眾生聞苦聲響。苦行菩薩斷苦滅苦不見苦本。 năng sử chúng sanh văn khổ thanh hưởng 。khổ hạnh Bồ Tát đoạn khổ diệt khổ bất kiến khổ bản 。 一道推苦由恩愛而生。集結恩愛縛著人心。 nhất đạo thôi khổ do ân ái nhi sanh 。tập kết ân ái phược trước/trứ nhân tâm 。 以藥療治二十八行無從苦本。 dĩ dược liệu trì nhị thập bát hạnh/hành/hàng vô tùng khổ bản 。 積行累劫滅以復生。邪見眾生稱言真道。 tích hạnh/hành/hàng luy kiếp diệt dĩ phục sanh 。tà kiến chúng sanh xưng ngôn chân đạo 。 轉入清淨三昧定意。清淨無瑕無彼無此。心識開悟暫得定意。 chuyển nhập thanh tịnh tam muội định ý 。thanh tịnh vô hà vô bỉ vô thử 。tâm thức khai ngộ tạm đắc định ý 。 善哉我利。安隱快樂無過此勝。 Thiện tai ngã lợi 。an ổn khoái lạc vô quá thử thắng 。 意識心結當時漸解。謂是真道此非真實。何以故。 ý thức tâm kết/kiết đương thời tiệm giải 。vị thị chân đạo thử phi chân thật 。hà dĩ cố 。 虛偽誑法非佛本行。古昔諸佛所行真實。 hư ngụy cuống Pháp phi Phật bổn hạnh/hành/hàng 。cổ tích chư Phật sở hạnh chân thật 。 非我非過佛所行法真實。四不思議。何謂為四。 phi ngã phi quá/qua Phật sở hạnh Pháp chân thật 。tứ bất tư nghị 。hà vị vi/vì/vị tứ 。 持意菩薩能令佛土三千大千剎土盡為七寶。 Trì ý Bồ Tát năng lệnh Phật thổ tam thiên Đại Thiên sát độ tận vi/vì/vị thất bảo 。 還復如故。是一不思議。如我今日處母胞胎。 hoàn phục như cố 。thị nhất bất tư nghị 。như ngã kim nhật xứ/xử mẫu bào thai 。 引及無量阿僧祇眾生。不度者度不到者到。 dẫn cập vô lượng a-tăng-kì chúng sanh 。bất độ giả độ bất đáo giả đáo 。 除垢至無垢。是二不思議。 trừ cấu chí vô cấu 。thị nhị bất tư nghị 。 我本誓願要度苦人到無苦處。一苦不度吾終不取涅槃。 ngã bổn thệ nguyện yếu độ khổ nhân đáo vô khổ xứ/xử 。nhất khổ bất độ ngô chung bất thủ Niết-Bàn 。 是三不思議。佛身無量非東西南北方之所能受。 thị tam bất tư nghị 。Phật thân vô lượng phi Đông Tây Nam Bắc phương chi sở năng thọ/thụ 。 獨一無侶自性法空。觀別眾生自觀己性。 độc nhất vô lữ tự tánh pháp không 。quán biệt chúng sanh tự quán kỷ tánh 。 此好此醜。此淨此不淨。此地水火風。 thử hảo thử xú 。thử tịnh thử bất tịnh 。thử địa thủy hỏa phong 。 此我所此非我所。此苦此非苦。此樂此非樂。此常此非常。 thử ngã sở thử phi ngã sở 。thử khổ thử phi khổ 。thử lạc/nhạc thử phi lạc/nhạc 。thử thường thử phi thường 。 此今世此後世。作福得福作罪得罪。 thử kim thế thử hậu thế 。tác phước đắc phước tác tội đắc tội 。 爾時世尊即說頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết tụng viết 。 　身如灰土糞　　四大和合成 　thân như hôi độ phẩn 　　tứ đại hòa hợp thành 　無風水莊嚴　　地大各自離 　vô phong thủy trang nghiêm 　　địa đại các tự ly 　火滅在斯須　　識無住處所 　hỏa diệt tại tư tu 　　thức vô trụ xứ sở 　多罪積苦本　　此是識所為 　đa tội tích khổ bản 　　thử thị thức sở vi/vì/vị 　我今知識本　　捨汝不有汝 　ngã kim tri thức bổn 　　xả nhữ bất hữu nhữ 　五色玄黃綵　　壞敗人心意 　ngũ sắc huyền hoàng thải 　　hoại bại nhân tâm ý 　如人出入息　　行法不久停 　như nhân xuất nhập tức 　　hạnh/hành/hàng Pháp bất cửu đình 　解知非常苦　　無我彼中間 　giải tri phi thường khổ 　　vô ngã bỉ trung gian 　一音報萬億　　興顯第一教 　nhất âm báo vạn ức 　　hưng hiển đệ nhất giáo 　無常苦空身　　曉了諸法相 　vô thường khổ không thân 　　hiểu liễu chư Pháp tướng 　一還住六淨　　解空無相願 　nhất hoàn trụ/trú lục tịnh 　　giải không vô tướng nguyện 　了身非我有　　如佛教化眾 　liễu thân phi ngã hữu 　　như Phật giáo hóa chúng 　留身心識離　　若佛無此神 　lưu thân tâm thức ly 　　nhược/nhã Phật vô thử Thần 　云何分身化　　隨前罪福報 　vân hà phần thân hóa 　　tùy tiền tội phước báo 　各令充足願　　今受後不受 　các lệnh sung túc nguyện 　　kim thọ/thụ hậu bất thọ/thụ 　現在亦如是　　殺害父母罪 　hiện tại diệc như thị 　　sát hại phụ mẫu tội 　亦現亦不現　　猶如拍毱報 　diệc hiện diệc bất hiện 　　do như phách cúc báo 　神識之所染　　或逆或變悔 　thần thức chi sở nhiễm 　　hoặc nghịch hoặc biến hối 　一意向清淨　　無為大導師 　nhất ý hướng thanh tịnh 　　vô vi/vì/vị đại đạo sư 　捨身去俗累　　本無因緣法 　xả thân khứ tục luy 　　bản vô nhân duyên pháp 　其報如影響　　如有亦不有 　kỳ báo như ảnh hưởng 　　như hữu diệc bất hữu 　邪見言真實　　癡網所纏裹 　tà kiến ngôn chân thật 　　si võng sở triền khoả 　從黑還入黑　　不別清白法 　tùng hắc hoàn nhập hắc 　　bất biệt thanh bạch pháp 　戒忍有五行　　無畏無所懼 　giới nhẫn hữu ngũ hành 　　vô úy vô sở cụ 　定力動大千　　降魔如使兵 　định lực động Đại Thiên 　　hàng ma như sử binh 　人求無上道　　有退有進者 　nhân cầu vô thượng đạo 　　hữu thoái hữu tiến/tấn giả 　如河趣大海　　往多達者少 　như hà thú đại hải 　　vãng đa đạt giả thiểu 　遭遇大悲緣　　善權渡彼岸 　tao ngộ đại bi duyên 　　thiện xảo độ bỉ ngạn 　佛為一切智　　無染無所著 　Phật vi/vì/vị nhất thiết trí 　　vô nhiễm vô sở trước 　我本行苦業　　捨國城妻子 　ngã bổn hạnh/hành/hàng khổ nghiệp 　　xả quốc thành thê tử 　除父母師長　　不惜身體命 　trừ phụ mẫu sư trường/trưởng 　　bất tích thân thể mạng 　如人行曠野　　渴乏須漿水 　như nhân hạnh/hành/hàng khoáng dã 　　khát phạp tu tương thủy 　遇河泉池井　　自濟無渴乏 　ngộ hà tuyền trì tỉnh 　　tự tế vô khát phạp 　人受四大身　　有定不定處 　nhân thọ/thụ tứ đại thân 　　hữu định bất định xứ/xử 　況識無善惡　　受報識明白 　huống thức vô thiện ác 　　thọ/thụ báo thức minh bạch 　持戒七寶堂　　天女數百萬 　trì giới thất bảo đường 　　Thiên nữ số bách vạn 　天樂自娛樂　　念念無愁想 　Thiên nhạc tự ngu lạc 　　niệm niệm vô sầu tưởng 　佛力一切智　　遍潤一切人 　Phật lực nhất thiết trí 　　biến nhuận nhất thiết nhân 　先進五神通　　甘露法自潤 　tiên tiến ngũ thần thông 　　cam lộ pháp tự nhuận 　稱揚四句義　　無前後中間 　xưng dương tứ cú nghĩa 　　vô tiền hậu trung gian 　法法然熾法　　法性內外通 　pháp pháp nhiên sí Pháp 　　pháp tánh nội ngoại thông 　如我本所造　　愛使之所縛 　như ngã bổn sở tạo 　　ái sử chi sở phược 　展轉五道中　　以為屋舍堂 　triển chuyển ngũ đạo trung 　　dĩ vi/vì/vị ốc xá đường 　天道琢石光　　尋究無有盡 　thiên đạo trác thạch quang 　　tầm cứu vô hữu tận 　盲龜浮木孔　　時時猶可值 　manh quy phù mộc khổng 　　thời thời do khả trị 　人一失命根　　億劫復難是 　nhân nhất thất mạng căn 　　ức kiếp phục nạn/nan thị 　海水深廣大　　三百三十六 　hải thủy thâm quảng đại 　　tam bách tam thập lục 　一針投海中　　求之尚可得 　nhất châm đầu hải trung 　　cầu chi thượng khả đắc 　一失人身命　　難得過於是 　nhất thất nhân thân mạng 　　nan đắc quá/qua ư thị 　奉律持戒人　　處世難可值 　phụng luật trì giới nhân 　　xứ/xử thế nạn/nan khả trị 　於億千萬劫　　佛如優曇花 　ư ức thiên vạn kiếp 　　Phật như ưu đàm hoa 　有緣眾生等　　受化於佛道 　hữu duyên chúng sanh đẳng 　　thọ/thụ hóa ư Phật đạo 　斷滅除結使　　永盡無想著 　đoạn điệt trừ kết/kiết sử 　　vĩnh tận vô tưởng trước/trứ 當佛說此頌時。十二那由他眾生。 đương Phật thuyết thử tụng thời 。thập nhị na-do-tha chúng sanh 。 信根堅立無有傾邪。皆發無上正真道意。 tín căn kiên lập vô hữu khuynh tà 。giai phát vô thượng chánh chân đạo ý 。 　　菩薩處胎經光影品第二十五 　　Bồ Tát xứ thai Kinh quang ảnh phẩm đệ nhị thập ngũ 爾時世尊於母胎中廣說大乘不可思議。 nhĩ thời Thế Tôn ư mẫu thai trung quảng thuyết Đại-Thừa bất khả tư nghị 。 將欲滅度示現光影神德。令諸會者皆同一色。 tướng dục diệt độ thị hiện quang ảnh Thần đức 。lệnh chư hội giả giai đồng nhất sắc 。 如佛金色無若干差別。 như Phật kim sắc vô nhược can sái biệt 。 諸天龍神阿修羅迦留羅緊那羅摩睺羅伽人與非人。 chư Thiên Long Thần A-tu-la Ca lưu la khẩn-na-la Ma hầu la già nhân dữ phi nhân 。 及四部眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷。 cập tứ bộ chúng Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 或有向或有得果。悉令同色。欲聞如來光影定意建立功德。 hoặc hữu hướng hoặc hữu đắc quả 。tất lệnh đồng sắc 。dục văn Như Lai quang ảnh định ý kiến lập công đức 。 解脫無礙四辯才智應對捷疾。 giải thoát vô ngại tứ biện tài trí ưng đối tiệp tật 。 想知滅盡所可救濟。為人重擔行來進止。 tưởng tri diệt tận sở khả cứu tế 。vi/vì/vị nhân trọng đam/đảm hạnh/hành/hàng lai tiến chỉ 。 不失威儀如諸佛法。常所講說苦集滅道。 bất thất uy nghi như chư Phật Pháp 。thường sở giảng thuyết khổ tập diệt đạo 。 導引眾生入四意止。法成就斷意覺力師子無畏。 đạo dẫn chúng sanh nhập tứ ý chỉ 。pháp thành tựu đoạn ý giác lực sư tử vô úy 。 賢聖八道空無想願。時會中有菩薩。名曰賢光。 hiền thánh bát đạo không vô tưởng nguyện 。thời hội trung hữu Bồ Tát 。danh viết hiền quang 。 即從坐起偏露右臂右膝著地。叉手合掌前白佛言。 tức tùng tọa khởi Thiên lộ hữu tý hữu tất trước địa 。xoa thủ hợp chưởng tiền bạch Phật ngôn 。 如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士 Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri Minh-hạnh-Túc Thiện-Thệ Thế-gian-giải Vô-thượng-Sĩ 調御丈夫天人師佛世尊。 điều ngự trượng phu Thiên Nhân Sư Phật Thế tôn 。 放此光明普照三千大千世界。此光明所化如佛化不。 phóng thử quang minh phổ chiếu tam thiên đại thiên thế giới 。thử quang minh sở hóa như Phật hóa bất 。 佛力功德非一非二。光明所接不可窮盡。 Phật lực công đức phi nhất phi nhị 。quang minh sở tiếp bất khả cùng tận 。 此二德行有何差別。唯願世尊。解釋疑結。 thử nhị đức hạnh/hành/hàng hữu hà sái biệt 。duy nguyện Thế Tôn 。giải thích nghi kết/kiết 。 使未信人永無狐疑。爾時世尊告賢光菩薩曰。汝所問者。 sử vị tín nhân vĩnh vô hồ nghi 。nhĩ thời Thế Tôn cáo hiền quang Bồ Tát viết 。nhữ sở vấn giả 。 皆是如來神力。何以故。 giai thị Như Lai thần lực 。hà dĩ cố 。 如來神光濟度眾生無所罣礙。從閻浮提上至果實天。 Như Lai thần quang tế độ chúng sanh vô sở quái ngại 。tùng Diêm-phù-đề thượng chí quả thật Thiên 。 光明遠照演說六度無極。 quang minh viễn chiếu diễn thuyết lục độ vô cực 。 布施持戒忍辱精進禪定智慧。如佛神口度脫眾生無彼無此。 bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ 。như Phật Thần khẩu độ thoát chúng sanh vô bỉ vô thử 。 濟度無數阿僧祇眾生。皆是佛光蔭涼覆蓋。 tế độ vô số a-tăng-kì chúng sanh 。giai thị Phật quang ấm lương phước cái 。 爾時光明有自然音響。而說頌曰。 nhĩ thời quang minh hữu tự nhiên âm hưởng 。nhi thuyết tụng viết 。 　過去無數佛　　靡不放光明 　quá khứ vô số Phật 　　mĩ/mị bất phóng quang minh 　一一諸光明　　說六度無極 　nhất nhất chư quang minh 　　thuyết lục độ vô cực 　戒忍解脫門　　樂法以自娛 　giới nhẫn giải thoát môn 　　lạc/nhạc Pháp dĩ tự ngu 　初說三空定　　以次成就道 　sơ thuyết tam không định 　　dĩ thứ thành tựu đạo 　三毒等分人　　無縛無所著 　tam độc đẳng phần nhân 　　vô phược vô sở trước 　結結四十八　　無救罪門無 　kết/kiết kết/kiết tứ thập bát 　　vô cứu tội môn vô 　非真行道人　　所可經歷處 　phi chân hành đạo nhân 　　sở khả kinh lịch xứ/xử 　三活歡喜門　　神人跡可貴 　tam hoạt hoan hỉ môn 　　thần nhân tích khả quý 　上勝所經過　　得至無為岸 　thượng thắng sở Kinh quá/qua 　　đắc chí vô vi/vì/vị ngạn 　立行不退轉　　無畏神力威 　lập hạnh/hành/hàng Bất-thoái-chuyển 　　vô úy thần lực uy 　神光所接度　　非百億萬倍 　thần quang sở tiếp độ 　　phi bách ức vạn bội 　如彼一光明　　分為微塵數 　như bỉ nhất quang minh 　　phần vi/vì/vị vi trần số 　一塵作諸剎　　無數不可稱 　nhất trần tác chư sát 　　vô số bất khả xưng 　佛力不可盡　　非有亦非無 　Phật lực bất khả tận 　　phi hữu diệc phi vô 　一光演說法　　度脫阿僧祇 　nhất quang diễn thuyết Pháp 　　độ thoát a-tăng-kì 　法身自然空　　內外清淨行 　Pháp thân tự nhiên không 　　nội ngoại thanh tịnh hạnh 　煩惱八萬四　　定意不起亂 　phiền não bát vạn tứ 　　định ý bất khởi loạn 　昔吾九十二　　劫數難可盡 　tích ngô cửu thập nhị 　　kiếp số nạn/nan khả tận 　端坐樹王下　　行道不中退 　đoan tọa thụ/thọ Vương hạ 　　hành đạo bất trung thoái 　人天須倫鬼　　勸請問我義 　nhân thiên tu luân quỷ 　　khuyến thỉnh vấn ngã nghĩa 　神光遠接度　　度脫無央數 　thần quang viễn tiếp độ 　　độ thoát vô ương số 　過去式棄佛　　留光後教化 　quá khứ thức khí Phật 　　lưu quang hậu giáo hóa 　得入彼光裏　　消滅三毒患 　đắc nhập bỉ quang lý 　　tiêu diệt tam độc hoạn 　次佛惟衛尊　　神德不可量 　thứ Phật duy vệ tôn 　　Thần đức bất khả lượng 　亦復留光明　　拯濟苦惱人 　diệc phục lưu quang minh 　　chửng tế khổ não nhân 　拘那含牟尼　　特出三界尊 　Câu Na Hàm Mâu Ni 　　đặc xuất tam giới tôn 　今在仙人山　　光影炳然著 　kim tại Tiên nhân sơn 　　quang ảnh bỉnh nhiên trước/trứ 　句樓天中天　　無著無所染 　cú lâu thiên trung thiên 　　Vô Trước vô sở nhiễm 　寂滅入涅槃　　留光在後化 　tịch diệt nhập Niết Bàn 　　lưu quang tại hậu hóa 　迦葉本無尊　　所度不可量 　Ca-diếp bản vô tôn 　　sở độ bất khả lượng 　亦以光明德　　令度不度者 　diệc dĩ quang minh đức 　　lệnh độ bất độ giả 　我釋迦牟尼　　處胎而說法 　ngã Thích-Ca Mâu Ni 　　xứ thai nhi thuyết Pháp 　身此光明彼　　遍滿諸佛剎 　thân thử quang minh bỉ 　　biến mãn chư Phật sát 　此非小節人　　所可能籌量 　thử phi tiểu tiết nhân 　　sở khả năng trù lượng 　唯佛能量佛　　功德無差別 　duy Phật năng lượng Phật 　　công đức vô sái biệt 　當來諸佛等　　皆以光明化 　đương lai chư Phật đẳng 　　giai dĩ quang minh hóa 　現可度眾生　　先光而後法 　hiện khả độ chúng sanh 　　tiên quang nhi hậu pháp 爾時世尊說此頌已。 nhĩ thời Thế Tôn thuyết thử tụng dĩ 。 當其座上百七十億眾生。聞佛說此光明神德。 đương kỳ tọa thượng bách thất thập ức chúng sanh 。văn Phật thuyết thử quang minh Thần đức 。 皆發無上平等度意。 giai phát vô thượng bình đẳng độ ý 。 菩薩處胎經卷第六 Bồ Tát xứ thai Kinh quyển đệ lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 04:40:01 2008 ============================================================